مواصفات الزوج والزوجه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته000 هذا الموضوع لمعرفة كمية الاحتيار بين الملتزمين وبين الشخص او الشخصية العادية00وللأسف هناك كمية كبيرة بلغة33% من الاشخاص الذين يتمنوا الارتباط بشخص عادي او بشخصية عادية000ولكن اود ام اقول لماذا نختار العادي ولم نختار من هو الافضل نعم هذا 
السؤال اتمنى الاجابة علية؟ كثير من الناس سواء كان شاب او شابة مقبلين على الزواج يتمنوا الزواج من المرأة الذين تعينهم على الدين طبعاً هذا امنيه ولكن اذا جاء الى باب الواقع ونقاشت معها الموضوع او نقاشتي الموضوع مع الشابة تقول انا اتمنى وهذا نادراً ماتقول اتمنى ولكن الكثيرررررررررررررررررررر يقول لا لا اريد الزواج من المراة الملتزمة او الرجال الملتزم لماذا اخي واختي !!! 
انت تتوقع بان الملتزمة تعتني بجانب الدين وتترك جانب المظهر لك لا والله بل اخبرك اخي بالمرأة الملتزمة ولماذا انا انقاش الرجال اولاً ثما النساء000 المرأة الملتزمة تقوم بحقوقك كرجل وكزواج نعم فاعلم بنها تقوم لذلك لانك انت جنتها ونرها وتقوم بحقوقك على اكمل وجهه لانها تخاف من ربها نعم والله000الم تسمع قول المصطفى فاظفربذات الدين تربت يداك)) اتعلم ماهو هذا الحديث بمعنى انه اذا اخذت المرأة ذات الدين تتربي على يدك من جميع النواحي وقد يقول ايضاً شخص بان الرسول قال (( تنكح المراة للربع جمالها ودينها ونسبها000الخ)) ولكن انظر الى الاربع جاء فيها الدين اعلم اخي قبل ان تقتل نفسك نعم ولله الكثير بل والاكثار اطمحوا الى الجمال ثما ماذا حدث هذا الاجمال نعم اصبح عدم بل اصبح غير موجود في هذة الحياة تعلم لماذا لا هي لم تموت بل راى الزواج من هي اجمل منها 000 اتعلم اخي بان المرأة الملتزمة تحقق لك كل الشروط في جميع النواحي 000بل يكفي بنها تكون زوجتك التي في الجنة اجمل من الحور العين بل الحور تغار منهن احسست هذا مرة بان زوجتى تكون أجمل من الحور نعم اخي اجمل بكثير بل وتتسال الحور تقول لما انتناً اجمل منا تقول زوجتك نحن صبرنا نحن صمناً نحن صلين نحن قما للحج والعمرة نحن نحن وفي الاخير انتن لم تقمن بهذا العمل 0000 اخي اعذارني ان اتلت الحديث معك ولكن ولله من خوفي ان تقع في المظهر ثما تنخدع بالباطنولكن اقول لك في الاخير ان كانت تخاف من المرأة الملتزمة من تشددها فاعلم بان تشددها من مصلحتك واعلم بنها ستخرج لك ابناء مثل صلاح الدين وخالد بن الوليد وعثمان وعمر وابو بكر نعم والله قد تقول هذا من زمن الصحاب وانا اقول لك ان كنت لا تريد من عهد الصحابة فا نحن في الزمن هذا ابن باز و محمد بن عثيمين وخالد الجبير وعبد المحسن الأحمد ليس هم من اعمارنا الم ترى ذاك الطفل الصغير في المجد وهو اصغر طفل اصبح داعية وعمرة لايتجاوز 7سنوات من اين خرج ذاك الطفل من هي الصانعه بعد الله اليس الام 000 *اذا كنت تخاف من مظهر المرأة الملتزمة من الملابس فاعلم اخي بان الللأبس للزواج تخلتف للملأبس للشارع وللنساء فاانت جنتها فانت حبيبها فانت كل شيء في حياتها تلبس لك ماتشاء وكيف تشاء بل قد تفوق النساء التين يتكشفن امامكن000فلا يبادر لك هذا الخواف *اذا كنت تخاف منها في نواحي غيرها مثل التشدد فاعلم بان تشددها لكي تدخلك معها الجنة نعم الجنة عرضها السموات والأرض اعدت للمتقين 00اعدت للصبرين 0اعدت هذة الجنة للطاعين 0اقول لك وهذين خيارين اتريد المرأة ذات المتبرجة التي اصبحت مثل الوردة ولكن لاراحه فيها 0وفي الاخير تدخلك النار 0ام تريد المراة ذات اللابس المتحشم الساتر التي لاتلبس الامن اجلك انت ولا يراها احد الاانت ولا تنظر لا احد الاانت انت قرة عينها انت حبيبها الاول والاخير بعد ربها انت الجنة انت النعيم الذين تقدمها للها يوم القيامة لانك راضي عنها وفي الاخير فيها وردة لن تموت حتى في الممات بل ستعيش في الجنة تنتظرك حتى تدخل معها لما ؟ لك صبرت معها وتحملت الطاعة ولله لذة مابعدها لذة 0بل سترها اصبحت اجمل من الحور العين بل اصبح في رسائها التاج التي لم تحملها اي امراة 000 وانظر الى المراة المتبرجة ماحالها طيب غداً000غداً حالها حال الشيطاين نعم في نار جهنم في سقر تعلم لماذا لانها افتنت الرجال بعطرها افتنت الرجال بجمالها الشطاني اللعين 0اهتمت بلبسها واهملت صلاتها0عصت ربها بشعرت في جابيها 0وانت يضاً معها اذا كانت زواجتك التي تريدها هكذا اتعلم لماذا لا نك انت الرجال الذي لم يقوم بنصحها وانت الرجل الذي قدمت لها المال وانت تعلم بانها ستذهب للفعل هذا وذاك ولم تقول شيئاً ولم تفعل شيئاً00يخسارة يخسارة(( ان تقول نفساً يخسرتها على مافرضت في جنب لله ))